Református egyház
Szabó Zoltán
református
lelkipásztor
Sajóvámoson
Bebek Imre, majd Mágóchy Gáspár
földesurak terjesztették el a reformációt. A
XV. században gótikus stílusban épült temploma
is a reformátusok birtokába és használatába került
a XVI. század közepén. Ezt igazolja
az 1595. évi templomösszeírás is.
1599-ben a királyi csapatokat Sajóvámosnál
megverték, ekkor érte végzetes katasztrófa a templomot
is. Helyreállítási munkálatokat csak egy évszázad
múlva, 1700-ban végeztek a templomon.
1746-ban a falu 200
házában laktak reformátusok.
1843-ban tűzvész pusztította el a falut,
de valószínű, hogy a templom sértetlen maradt, mert
nagy füves térség választotta el a környező utcáktól.
A református templomot 1900-ban jelentősen
átépítették. Megemelték a falait, új ajtókat, ablakokat,
karzatokat, padlózatot és padokat kapott. A nyolcszög
három oldalával záruló támpilléres keletelt szentélyét
ép diadalív választja el az alig szélesebb hajótól.
Mennyezete sík, vakolt. Szép, faragott, barokk szószékkoronáján
fiait etető pelikán van. Korábbi tornyát lebontották
és helyette a ma is meglévő hegyes toronysisak épült
fel. Ezzel a torony magassága 35
méter.
A torony alatt látható a két világháborúban elesett
hősök emléktáblája. Orgonáját Országh Sándor építette
1882-ben tíz változattal. A 800
kg-os harangját Szlezák László
öntötte 1929-ben Budapesten, a 350
kg-osat pedig a budapesti Harangművek készítette
1922-ben. A műemlék jellegű templomot a középkorban
temető vette körül.
Ravatalozó
A ravatalozó a református egyház tulajdonát
képező területen helyezkedik el, az épület
önkormányzati tulajdon, a temető a református
egyház tulajdonában van. A katolikus temető
pedig a katolikus egyház tulajdona.
Római
katolikus egyház
A
Római Kat. Egyházközség jelenlegi adatai:
Címe: 3712 Sajóvámos, Kossuth u.
5.
Ellátva:
Borsodszirákról
Kaló János, római katolikus esperes, plébános
Levelezési
cím:
Rk. Plébánia, Borsodszirák, Bartók B. u. 67.
Telefon: 48/341-074
Róm. kat. hívek száma: 1.046 fő (2000.
évi népszámlálási adatok szerint)
A templom titulusa: Szűz Mária neve
Hittanórák
Sajóvámoson, Sajósenyén:
óvodáskortól
8 osztályig
A
római katolikus plébánia története
1320-26
között már említik a település Szent
Katalinról nevezett kápolnáját. 1332-ben
papja 8-10 garas pápai tizedet fizetett.
A XV. században gótikus stílusban
épült katolikus templom a reformátusok birtokába és
használatába került a XVI. század
közepén.
A település neve 1219-ben a Váradi
Regestrumban Vamus névalakban fordul elő.
1320-ban Bel- és Külvámos nevű két
falurészt különböztettek meg. Szent Katalinról nevezett
kápolnáját 1320- 1326-ban említik,
papja 1332-ben 8 garas pápai tizedet
fizetett. Ekkor már jelentős vámszedőhely és megyei
közgyűlések színhelye volt. A XV.
században a vámosi vár őrsége és Bebek Imre hárította
el a huszitáknak a Sajó völgyében Galgócnál mélyebbre
való benyomulását. 1527-ben mezővárosként
említik. Földesurai a Bebek családtagok,
majd Mágosi
Gáspár meggyökereztették a reformációt.
A XVII. század közepétől a Keglevich
család lett a főbirtokos. A XV. században
épült gótikus templomot a reformátusok birtokba vették,
és 1700-ban helyreállították.
1746 körül a 200 házban
lakó református lakosság mellett mindössze 50
gyónó katolikus hivőt találtak itt. Katolikus
templom ekkor már nem volt, a hívek a falun kívül
fekvő Keglevich-kastély házikápolnájába
jártak istentiszteletre, itt a gróf időnként udvari
káplánt alkalmazott. (1) 1794-ben
a sajóvámosi katolikus hívek papot kértek helységükbe,
de Eszterházy püspök nem látott reményt
óhajuk megvalósulására: "Mi ugyan készek vagyunk
az
Instánsok kívánságát tellyesíteni s Lelki
Pásztort közikbe rendelni, tsak arrul tétessünk
bizonyossá, hogy közöttök a Templom szolgáival betsületessen
el élhet. Mert mivel a Plébániáknak regulatioja jobb
időkre halasztatott légyen, remélni nem lehet, hogy
az felsőség a vámosi plebanusnak tartására a Religionarius
Fundusbul mostanság valamit resolvájon".
Végre 1803-ban, a sajóvámosi katolikus
híveknek 20 éven át folytatott sürgetésére,
a helytartótanács egy helyi káplán tartására évi 205
Ft-t rendelt, Keglevich Károly pedig
kastélyában állandó lakást jelölt ki, javadalmazására
egy jobbágytelek földjét biztosította. A helyi lelkészség
tehát 1803-ban megalakult, bevezették
az első lelkészt, Gosztonyi Károlyt.
Filiák lettek: Boldva és Pálfalva
faluk, Senye és Zbuska puszták. Templom
az egész parochiában sehol sem volt. 1806-ban
a helyi lelkészséget királyi rendelettel plébánia
rangjára emelték, 1811-ben a vallásalap
paplakot építtetett. (2) A kastélykápolna eredetileg
is igen szűk, megközelítése
pedig körülményes volt. 1817-től
egymást érték a templomépítés iránt előterjesztett
kérelmek. 1843-ban leégett az egész
falu, a saját portájuk helyreállításával elfoglalt
hívek a templomépítés körüli munkát nem vállahatták.
1845-ben Marco Casagrande egri szobrász
művészeisen megrajzolt tervvázlatot készített a Sajóvámoson
felépítendő templomról, ezt építészeti kidolgozásra
kiadták Farkas József miskolci építésznek,
ez azonban rövidesen
börtönbe került, meghalt, a szép tervrajz elveszett.
Keglevich József kegyúr most Bécsben Pichl
Alajos főhercegi udvari építésszel és akadémiai
taggal készíttetett egy díszes és túlméretezett templomtervet,
erre nézve pedig a helytartótanács 1847-ben
úgy rendelkezett, hogy
ennél kisebb és kevésbé költséges templomot kell terveztetni.
(3)1865-ben Keglevich István
a sajóvámosi uradalmat és kastélyt eladta a református
vallású Degenfeld Imrének,
aki a kastélykápolna helyiségét saját céljaira kívánta
fordítani, sürgette annak kiürítését. 1866-ban
az érsekség ismét elkészíttetett egy tervet és költségvetést,
de a kormány nem vállalta a 14 000 Ft-os
költséget, a kevés igával rendelkező hívek pedig megtagadták
a kézi és fuvarterheket. 1878-ban
Frank Károly plébános újból a VKM-hez
fordult, de a tervek vizsgálata további egész évtizedet
vett igénybe. Végre 1886-ban a VKM.
a vallásalap terhére engedélyezte az építési költségeket
és Szilvásy Nándor rozsnyói építőmester
1887-ben, 80 évvel a
plébánia felállítása után, felépítette a plébániatemplomot
is. 1889-ben Sajósy Alajos egri festő
elkészítette az oltárképet. (4)A templom titulusa:
Szűz Mária neve. Sajósenye filia
neve Sene alakban egy 1312 körül
kelt oklevélben merül fel. 1332/37-ben
Szent Egyedről nevezett temploma
s ennek András nevű papja volt.
1599-ben a tatárok a templommal együtt elpusztították,
azóta három
évszázadon keresztül pusztának számított, csak a Templomdomb
nevű hely emlékeztet egykori egyházára.
JEGYZETEK. 1. Csikv. Borsod IV. rész
136. lap - Canvis. 1746. -
2. Prot. 1794:591. lap Canvis.
1829. - 3. Par. Sajóvámos - 4. Par.Sajóvámos.
Ezen ismertető Dr. Soós Imre levéltár-vezetőnek a
Szent
István Társulatnál 1985-ben megjelent
Az egri egyházmegyei
plébániák történetének áttekintése c. munkájából
való, a 161-162. oldalról.
1806-ban
Keglevich gróf és a vallásalap római
katolikus plébániát létesített a községben, amivel
a katolikus vallás is előre tört. A katolikus templomot
1887-ben építették újjá.
Ravatalozó
A ravatalozó a református egyház tulajdonát képező
területen helyezkedik el, az épület önkormányzati
tulajdon, a temető a református egyház tulajdonában
van. A katolikus temető a katolikus egyház
tulajdona.
Görög
katolikus egyház
Tóthszegi István
görög katolikus paróchus
A
sajóvámosi görög katolikus egyházközösség évszázados
múltra tekint vissza. Temploma igen fiatal, 1983-ben
épült fel a 12 apostol tiszteletére.
Így a búcsúünnep július első hétvégéjére esik.
A keleti szokásokhoz igazodva a templomot ikonosztázion
(képállvány) díszíti. Többes funkciója gyanánt a szentélyt
választja el a hajótól. Így takarva el a szentliturgia
„titkos áldozatát” a hívek elől. Másrészt a régi századokban
a nép "képes bibliája"
gyanánt szolgált. Mivel az Istenszülő Szűz
Mária és Jézus Krisztus
életének eseményeit és az ó- és újszövetségi szentírás
profétáit, szentjeit ábrázolja. Nálunk az ikonosztázion
négy alapképe látható. Balról jobbra haladva Szent
Miklós püspök, a magyar görög katolikus egyház
védőszentje gyanánt szolgált, mivel az Istenszülő
Szűz Mária, Jézus Krisztus
és a templom védőszentjének (itt a 12 apostol) képét
ábrázolva.